三僚村缘何成中国风水第一村

兴国的东南边陲，有一个充满着神秘色彩的村庄——三僚。这里是原任司天监监正的风水地理大师，后被尊为风水祖师的杨救贫(名益、派名筠松，字叔茂，号救贫，民间称他为“救贫仙人”)先生隐居授徒之地，这里的堪舆文化独树一帜，源远流长，是中国风水学中最盛行的流派——江西派风水的发源地，被誉为“中国风水地理文化第一村”。

自从唐曾文辿、廖金精师从杨救贫以来，三僚全村皆习风水之术，代代家传不绝，家家皆有人精通堪舆之术，历朝国师明师辈出，三僚风水祖师3位，共出国师24位，明师72位，其中白衣承诏，由皇帝直接封为钦天监博士的就达36位，北京十三陵、故宫及明代长城都是三僚风水先生所堪择。

是什么独特的环境，居然使一代宗师在此流连忘返？又是什么独特的氛围，使这里成为中国堪舆文化的圣地呢？

原来这里天造地设的自然环境，特别适合堪舆人居住，用杨救贫本人的话来说：此地前有罗经吸石，后有雨伞包裹随身，是吾辈立身之处。大自然的巧夺天工，产生了种种神秘的力量，造就了一代又一代的堪舆名人。

三僚村，是四周青山下的一个圆形盆地，整个地形仿若一个罗盘，两条水温不同的阴阳河水弯曲的形似太极图中的“S”，盆地中一座白色怪石林立的石头山，仿若罗经吸石。与之相呼应的是，曾、廖两大姓的祖祠所在地，恰在太极两仪的此消彼长之处。高山落脉分作左右两支，左边结曾氏祖祠，右边结廖氏祖祠，曾、廖两姓所共的来龙半山坡有一形如包裹的方形巨石，巨石旁边是一棵形如雨伞的巨杉。整个地形的综合象形是：这里是世世代代出带着包裹、雨伞及罗经出门为人造福的风水先生的地方。怪不得杨救贫先生当日慧眼独到，下此断言。

杨救贫自黄巢兵进长安，便携地理秘籍云游天下，意在寻找一个符合风水原理，能够弘扬他风水学说的地方，现在天遂其愿，于是与其二位弟子曾文辿、廖金精在此定居下来，所以后人就把这里称为“三僚”。曾文辿、廖金精均举家迁来三僚居住，杨救贫亲自为两位弟子择地定居。杨救贫师徒三人在三僚著书立说、传道授业，各地求学风水的学子纷至沓来。中国风水奇术就这样从皇家的一种御用法术，经过三僚播散民间，三僚村从一个荒山野岭，很快成为中国风水文化的发祥地，杨救贫被人们尊为风水地理“风水学派”的一代宗师。

杨救贫从广明二年隐居在兴国三僚后，到其仙逝的光化三年，前后达廿年。杨救贫师徒三人足迹遍及大江南北，名山胜水，尽兴而赏，如遇吉壤，或图或记，留待后贤而发，术扶困危，泽被士庶，而且各人均有大作传世。杨救贫先后完成《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《青囊奥旨》等36部著述，曾文辿著有《八分歌》、《寻龙记》、《泥水经》等书传世，廖金精著有《怀玉经》、《俯察本源歌》、《一盏灯》等书传世。