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廖金精风水作法详解
发布日期:2020-03-13

廖金精风水作法详解


廖金精 原著

龙穴砂水与堂气,生成自天地。

其中作用则在人,有术验如神。

风水以“藏风聚气”为根本。龙砂穴水,乃日月五星“天光下照,地德上应”,气聚成形,形化成神。通地仙者,能识形神之道,能知祸福之道,能通盛衰之道。

其中的精气:

第一传与点穴法,仔细去堪踏。

前后左右要端详,切记莫慌忙。

三年寻龙,十年点穴,学地理最难格龙,格龙、点穴专看书用途是不多的,必须随师跑山实践才行;格龙功夫上不了手。来脉、入首龙,分而合一的格龙之术,只有多次随师上山,才能领悟其中奥妙。格龙是很费时间的。古贤达点穴言十年,足见其难!一节龙脉,一代风光。

细考各节龙脉,山情丑美不一,其中子孙后代发达不同。当今能寻到三节以上真龙之地,已经算是不错!

如果要对六七节真龙脉格龙,就很费时!杨公秘学,承传于皇宫,多指军州大地而言。而凡间之地,大多数当属救贫范围。

第二传与开莹诀,阔狭依师说。

若然锄破太极晕,水蚁便侵椁。

开莹诀是地理狭义的地形、地物、山水、草木水土石之理,实指太极土。其情形分五色、五味,实际是星体传变,以验目力的功夫。此术源于唐朝丘延瀚公,是杨公以山情证穴法的真实功夫。廖金精公能断地下有何物,就是指开莹诀的传承与应用,全凭目力和实践。

第三穿井要详悉,浅深须用术。

个中造化极精微,不许俗人知。

杨公秘在穿井一法。真龙脉,穴得气,全在穿井一法。什么是穿井?实指穴法的原始地洞式结构。杨公真法得脉气是依山挖洞式取穴。

第四作堆各有别,不可言容易。

五行相克便为凶,灾祸见重重。

第四传云“五行相克便为凶”,此处讲理气。然竖碑、香案、土地神、内埕水、水路、围墙周天360度,是一个内太极,一个彼此关联的整体,三僚秘传个中作法,才是真理气,真地理。

第五放水要步数;起卦用天辅。

先量坐下后朱雀;阴阳有吉凶。

起数指挨星、城门诀,也称地运。要用三般卦,二十四山分三库,天之归天,合辅星水法而用,这是大纲。一物是一物,环环相扣,六十四卦归六十四卦。

第六取路贵迂曲,要合水星局。

莫挨白虎避黄泉,犯着祸连连。

青襄序曰:“小神须要入中神,中神流入大神位。三折更上御街去,一举登科名题世。”三折出天干,不中亦不远,放水论二十四山合城门,以六十四卦神而定的,含有操纵房份,要哪房发,子孙贫贱富贵在其中的指实操作技术。水口与路,放什么字,深有讲究,造风水不可不知。

第七喝形须相象,当把九星相。

只论形穴误人多,星体没偏颇。

《作法秘旨》既云喝形相象,又云形穴误人多,此中看似矛盾,却与师承一致,没有八分形神兼备,不可以喝形立穴。此唐苏师恒言之,详见《神秘的喝形探源》一文。公众号:星宇说道 而以九龙,五星正传变为正法。没有三僚嫡传师傅带领指点的地师目力,跑山龙功夫,是存在水平认知的问题。

第八绘图要法度,笔笔休教误。

看图富贵便能知,纸上露玄机。

《穴法秘旨》此条极具实用价值,也是状元地师必修练课目,恩师恒言:“点穴之难,难在周全。”何谓周全?即绘图依法度而葬,书契文与东家,详考吉凶祸福,以待后验,此真地师作法。诚如文“看图富贵便能知,纸上露玄机。”

第九课验宜真实,仙机从此出。

莫谈怪异使人疑,祸福要详推。

医不传之秘在剂量,日课是时空,很灵验。真三元地理,对日课视为神,真有催贵救贫之验,日课是时空,很灵验。

真三元地理,对日课视为神,真有催贵救贫之验。以放鞭炮取用为准则。《杨公造命歌》“不得真龙得年月,也应富贵旺人家。”。

现在店铺、办公室、阳宅,真正造风水,就是好日课,形气法不上,蒋公之说用于治阳宅则善配合安神位,对做生意,应验是很好!很有实用价值。

第十传授休轻泄,得人方可说。

仙翁之戒圣神知,后学请遵依。

寻龙是造风水前提,杨公承传于皇宫秘学,指军州大地,需在名师指点下,识得三节八节的实体,识得真龙之地才是真正的地师了。真正造风水,如何实际操作,没有得到师秘传可能永远都造不出好的风水来。

1.依山情裁剪,化凹风煞,这一环节落实了没有?

2.克入之峰犯劫煞,此煞如何化解?落实了没有?

3.周天为什么是360度造形?如何落实?

4.半月形内埕水,依山情用鲁班尺寸,用什么尺寸?

5.石碑与香案的关系,宜放多少尺寸?

6.穿井法为保护龙气的秘法,金井内不宜辅石头水泥,当今有几个地师照此法而作?

7.土地神放在什么位置?与香案、石碑、水口有什么关系,彼此的尺寸、五行生克关联如何?

有关九尺内堂的作法,除三僚嫡传后人之外,其它说是杨公传人都没有此种作法功夫。

 

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